Маслиҳатҳои

5 ғоя барои ба осонӣ оро додани мизи Писҳо

5 ғоя барои ба осонӣ оро додани мизи Писҳо

Мисли ҳар сол, шумо ҳамчун оила барои Писҳо якҷоя ҷамъ шуданро дӯст медоред. Барои қайд кардани ин ҷашн, шумо ороиши зебои мизро сохтан мехоҳед. Аммо, шумо намехоҳед, ки роҳбариро ба даст гиред ва тамоми пасандозҳои худро сарф кунед! Ин хуб аст, ки мо ба шумо ваҳйҳои беҳтарини худро барои осонӣ оро додани мизи Пасхаатон медиҳем ... Ҳама чизро шумо бояд кашед!

1. тухм тухм мурғ



Аломатҳои парастории парастории Пасха, тухм метавонад бо роҳҳои гуногун барои ороиши мизи шумо истифода шавад. Мо идеяи ранг кардани онҳоро бо ҳар гуна намуди зебо дӯст медорем. Рангҳои мулоим ва пастелро барои фазои шоирӣ афзалтар кунед, ба рангҳои тиллоӣ, нуқра ё сиёҳ барои мизи Пасха шево интихоб кунед. Ва барои фазои боз ҳам зеботар ва бачагона ба рангҳои боз ҳам зебо ва шакли бештар шавқовар гузаред! Ва барои нигоҳ доштани онҳо ва эҷоди муаррифии зебо, шумо метавонед пиёлаҳои тухм ё ҳатто қуттии тухмии фармоиширо бо якчанд шохаҳо ва гулҳои мавсимӣ истифода баред.

2. Печи дастмоле ба шакли харгӯш



Боз як тасвири рамзии Пасха: харгӯш! Ӯст, ки тибқи анъана тухмҳои Пасхаашро як рӯз пеш аз субҳ тақсим мекунад. Гуфтан кифоя аст, ки он барои оро додани мизи Писҳо худ ҷои худро дошта бошад. Дар ин ҷо, рӯймолҳо аз ин ҳайвони аҷиб илҳом мегиранд, то шакли худро дубора таҷдид кунанд. Хабари хуш? Пӯшидани рӯймолча танҳо якчанд дақиқа вақтро мегирад ва барои намоиш додани ҷадвали Пасхаатон кифоя аст. Барои кӯмак ба шумо, (дубора) қадам ба қадам мо кашф кунед, ки чӣ гуна дастмоле аз харгӯш мепӯшед!

3. Гулчанбарҳои Пасха



Кӣ Пасха мегӯяд, омадани баҳор мегӯяд! Дар ин мавсим гулҳо мешукуфанд ва табиат боз ҳам бештар тавлид меёбад. Чаро имкони эҷоди гулчанбарҳои зебои Пасха аз сабзавотро надорад? Растаниҳои дӯстдоштаатонро, гулҳои тару тоза ва / ё хушкро интихоб кунед ва шумо омодаед бо маркази нав бо сабки кишвар равед! Фикри ороишӣ барои нусхабардорӣ: тухм Писҳо, баб ва дигар ҳайкали ҳайвонот, лентаҳо ё ҳатто тугмаҳои дӯзандагӣ барои ламси ғайримуқаррарӣ гузоред!

4. Тасвирҳои ҳайвонот



Тавре ки шумо мебинед, ҳайвонот дар намояндагии Пасха ҷойгоҳи рамзӣ доранд. Барои даъват кардани онҳо ба мизи шумо, ин як нӯги ороишӣ мебошад, ки ба осонӣ аз ҷиҳати иқтисодӣ муфид аст! Шумо танҳо бояд ҳайвоноти интихобкардаро (харгӯш, мок, мурғ, чӯҷа, гӯсфанд ...) дар либоси худ буред. Барои самаранокии ҳадди аксар дар ҳар як табақча ҳайкалчаҳоро гузоред! Ба ҳамин тариқ, шумо метавонед бо як гулландӣ ҳар як ҳайкалро пайванд кунед ва онҳоро бо ҳам пайваст кунед. Ороиши девор, ки шумо онро дар пеши дари хона, дар хонаи кӯдакон ё меҳмонхона тасаввур карда метавонед ...

5. Зарфҳои гул бо тухм



Мо бо идеяи ороишӣ ба итмом мерасонем, ин осон нест. Идеяи истифодаи тухмдонҳои холӣ барои сохтани кӯзаҳо гулҳои хурд мебошад. Новобаста аз он ки шумо барои шинондани гулҳои худ хок ё мосс истифода мекунед, фикр кунед, ки илова кардани корти ҷой (бо истифодаи дандонҳои дандон сохта шудааст). Як кулчаи гулдӯзиро ташкил кунед, ба пешниҳоди рӯймолҳо ғамхорӣ кунед ва шумо бо мизи хуби Пасха ҷойгиред!